محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

704

جمهرة اللغة

حرف الراء في الثلاثي الصحيح باب الراء والزاي مع ما بعدهما من الحروف ر ز س أُهملت . ر ز ش شزر شَزَرَه ببصره يشزِره ويشزُره شَزْراً ، إذا نظر إليه بمُؤْخِر عينه . وطعنه شَزْراً ، إذا طعنه من عن يمين وشمال . قال رؤبة ( رجز ) « 1 » : نَقْفاً « 2 » على الهام وطعناً شَزْرا والشَّزْر : الفتل الشديد . قال الراجز « 3 » : أَمَرَّه يَسْراً فإن أعيا اليَسَرْ * والتاثَ إلّا مِرَّةَ الشَّزْرِ شَزَرْ والمشازرة : المضايقة . وشَيْزَر : موضع ، ولا أحسبه عربياً صحيحاً . قال امرؤ القيس ( طويل ) « 4 » : [ تَقَطَّعَ أسبابُ اللُّبانة والهوى ] * عشيةَ جاوَزنا حماةَ وشَيْزَرا شرز والشَّرْز : الشِّدّة في الأمر والصعوبة . قال رؤبة ( رجز ) « 5 » : [ نَسقي العِدى غيظاً طويل الجَأْزِ ] * يَلْقَى مُعاديهم عذابَ الشَّرْزِ ر ز ص أُهملت [ ر ز ض ] وكذلك حالهما مع الضاد والطاء ، ضرز إلّا في قولهم : الضِّرِزّ ، وهو العَسِر . ر ز ط طرز الطَّرْز والطِّراز فارسيّ معرَّب ، وقد تكلّمت به العرب قديماً . قال حسّان ( كامل ) « 6 » : [ بِيضُ الوجوه كريمةٌ أحسابُهم ] * شُمُّ الأنوفِ من الطِّرازِ الأوَّلِ وتقول العرب : طَرْزُ فلانٍ طرزٌ حسنٌ ، أي زِيّه وهيئته . واستُعمل ذلك في جيّد كل شيء ؛ قال رؤبة ( رجز ) « 7 » : فاخترتُ من جَيِّدِ كلِّ طَرْزِ * [ جَيِّدَةَ القَدِّ جِيادَ الخَرْزِ ] ر ز ظ أُهملت .

--> ( 1 ) البيت محرّف عن الرواية التي مرّت في 614 ، وانظر تعليقنا هناك . ( 2 ) ط : « وَخْضاً » . ( 3 ) البيتان للعجّاج في ديوانه 33 ، والمعاني الكبير 541 ؛ وهما غير منسوبين في اللسان ( شزر ) . ( 4 ) ديوانه 62 ، والمعرَّب 206 ، ومعجم البلدان ( شيزر ) 3 / 383 ، واللسان ( شزر ) . ( 5 ) ديوانه 64 ، والعين ( جأز ) 6 / 164 ، والصحاح ( جأز ) ، واللسان ( شزر ، شرز ، جأز ) . وسيرد البيت الأول ص 1040 و 1095 . ( 6 ) ديوانه 123 ، والأغاني 8 / 169 و 14 / 3 و 6 و 18 / 169 ، وديوان المعاني 1 / 37 ، والمعرَّب 223 . ( 7 ) ديوانه 66 ، والأول في المعرَّب 224 .